婚姻家庭没有绝对的举例

巜婚姻家庭没人有绝对的是非》

廖 爵 霞

以前我父母在时，有一段一时期，她与我姊不和。尤为针锋相对的时候，我的父母知道：就当我没人这个丈夫。此时继父已去…父母将我们为势。可我的兄妹，她在商谈父母与侄子的关联中，她相信父母好知道，侄子不难话知道。每每当他们权力斗争时，兄妹极少话知道父母。一次可以，多次则不行。这造成了父母心中失衡。

便是：清官难断家务却知道。是非其次，并存而今。我知他们二者之间的局外人，我当然也不好过多话知道他们谁对谁错，我只在无就其前提时，二边知道和。我始终相信，就算侄子不对，我只借叔父调整。我姊则不同，俨然是判官，由此造成了父母知道她胳膊肘往外拐。

丈夫本是父母的小棉耆那教，谁知却生凉意。双方产生的误会，形成恶性循环。兄妹沮丧一无，付出甚多，获取少有。有一回，母女争斗中竟知道出了不走娘家这条南路…

我见他们，我知其结。我把姊叫到一边，对她知道：媳妇也话知道你在家中贡献最小，可是一张一饶人的颈，让媳妇沮丧。我对她知道：你可以好好二面会派，在媳妇面前包庇她，在侄子面前另种知道：我这法子好，他们误会免除，母女相和。

钱钟书所写，婚姻是围墙，全都的人想出来，外面的人想进去。我有过这种历程与点子。我们也有过权力斗争，适配时幸我们有约在先，就却知道论却知道，不话知道离婚。尤为针锋相对时，真有语言上恨不能装上刺刀…到战火熄火时，我们都想到这是忘，我也见到过外面的人，他们就此反目，不是不爱，也非是前夫。只不过多逞一时意气，无前提，无限制…造成了适配，尔后暗喻。我有二种处置事先，却知道先坚持求同存异，和为贵的前提，却知道情遭遇时，采取跳岛战术，或者干脆知道：这却知道无疾而终，到时再知道。不论谁对谁错，只求和平相处。