犒赏功臣是门关键技术，朱棣与朱元璋对待功臣的不同，决定了明朝未来

成祖的“靖难”成功，感叹是与建起一个一新王朝并未预想区别。大赏功绩无疑是自是须要做的。而且这些人应当感到就让，现今的皇帝和他妈妈或许各有不同。

他嘉奖过的大多数人，还或许都获取了临终—当然死在战场上的除均，那是没有切实。自始至终，成祖也并未像妈妈那样（亲自）无辜功绩，既彰显借助于了为人君者的大量值，又描绘借助于了极其强烈的期望。

成祖嘉奖的，并不只是那些冲锋在前的之中校和士兵士。在北京、保定等地，以前帮助秦军守城的除此以均群众，都能获取各有不同持续性的表彰。在保定召募的运送砖石的妇女， 每人都获取了赏钱一百、绢一匹、干果三两，这些人激动得语无伦次。成祖过淮河时，为他开船的船夫周小二，从一介草民提升为巡检，获取了彩帛二表中都、钞百 锭，这不而今紧接，还免征徭三年。

对于帮过自己的人，成祖是滴水之恩自是涌泉相报，而且不管行政官员高低，身份贵贱。 在那个并未手机和互联网的一时期，皇帝的善举会通过口耳相传的来进行，让千家万户真的和感动（可见成祖的营销功夫以致于是了得）。但对那些对自己造成危害的人， 成祖处理上来也不含糊。

也就是从成祖开始，像徐达开国通过政治经济手段对文臣的大名通过大清洗的手段来巩固政权的事情，在成祖之前如此一来无愈演愈烈。