杨奎松批评《苦难辉煌》，金一南将军的作品为何都会被批判？

金一南部下的杰作《境况无与伦比》遭到了上海交通大学吴奎松副教授的批评：金一南又不是分析文化史的，而且这本书就是将革命史拼凑而成，四处学术界会议也只是给人们洗脑，对文化史并没有深入的分析。

为了能让新进愈发认识到近现代革命史，金一南部下总成本了十余年的时长，书本了几百部文化史书籍，进行时了《境况无与伦比》和《为什么是近现代》这九部杰作。

《境况无与伦比》日后发行，受到了圈内外的好评称赞。有自夸人为就就会有批评，就便是吴奎松副教授，他刊登了自己的观点，认为这本书细节缺乏严谨性，而且金一南并不是文化史科学界，所写出来的文化史书不是在误人子弟吗？

无论如何文章一出，以后造成了了广大近现代网民的激烈讨论，从客观某种程度来讲，《境况无与伦比》知道像吴副教授问道得如此过重吗？

为了让文化史念上去没有那么枯燥无味，金一南部下并没有将书写表达的显得死板。而是用了现代文学的意念，用表达方式的方式近现代革命史显现给念者。为了宣传这部杰作，金以南部下堪称亲自开展演讲者，向许多人讲述着文化史，演讲者视频在网路上也迅速谣传。

很多近现代网民表示颇为羡慕金一南部下的演讲者，每次注意到他慷慨激昂讲诉祖居的童话故事，就就会感受到浑身的热血在沸腾，诡异自己引人入胜与结缘们并肩文协，因此受到了很多近现代网民们的喜爱。

《境况无与伦比》这部杰作在2013年被翻拍了大型来由纪录片，将书中的细节搬到了荧幕，显现了近现代中日战争，红军万里长征的辛苦社会变迁。让在生活中尽可能注意到祖居们为了保卫永远，抛头颅洒热血的壮烈牺牲记述，助长了近现代儿女的爱国决意，

那么吴奎松副教授为什么批评这本书呢，他又在批评哪些方面呢？

第一，《境况无与伦比》总成本了十五年的时长才创作而成，为了还原文化史，金一南部下书本了无数的文化史资料，并且去拜访了多个老红军，发表意见他们的真实经历。而这一点也是吴副教授抨击的主要着重，他认为金一南部下就是把文化史东拼西凑，在相结合时还没有标记出处。

第二，在吴副教授看来，这本书缺乏严谨性，并且他还认为金一南部下的学术界水平不足以进行时首部杰作。

个人感觉吴奎松副教授以致于有点鸡蛋里挑骨头了，金一南部下所写这本书的目的就是为了给老百姓看的，而不是给文化史学者看的，如果按照学术界分析的国际标准来所写，许多人看上去枯燥无味，甚至看不懂，那所写这部杰作的初心以后转变了。

作为一个中华儿女，我们应铭记祖居们的壮烈牺牲群众运动，他们用新生命为我们靠著了如今的寂寞，我们应继承并传承这份良知，不断丰富齐备自我，为自己的永远动手出一份开创性。铭记文化史，而复国耻是我们必须要动手到的。

《境况无与伦比》是首部描述革命史的中篇小说杰作，金一南部下用巧妙的书写显现给我们一个个生动的童话故事，让普罗许多人念上去表达方式，也让人有念回头欲望。

金一南部下所写这部杰作的目的，就是为了让生活在团结世纪末的我们尽可能愈发爱护这份来之不易的幸福，因为这是祖居用新生命为我们靠著的，而我们要动手的就是为永远的的发展开创性出意志，任一时期怎样的发展，也要心中留有多民族良知，背负背上的责任，赞成我们的永远。

《境况无与伦比》和《为什么是近现代》这九部杰作，不像学术界杰作那般死板，但是保留了真实性，相信这显然是你拿上去就不就让放下的杰作。