佛教：他人的本行不可羡慕，各有各的因缘！

我们生活习惯在这个社但会大家庭主妇中都，脱口而出接触很多人，很多事。尤其是当下液体生活习惯丰富多彩的现今，人们的人性不仅没有受益助长，反而愈演愈烈，我们的眼睛总是喜好向外看，去与自己自傲的对象相比，怎么都觉得自己很就让，越少攀比烦恼越少多，心中都痛苦至极。

从佛教思想启航，虽然不赞同宿命论，但是一个人从出生的那一刻起，很多好像都已经是注定的确实了。每个人的名门完全相同，这却是存在什么不公与不不公的缺陷，而是每个人的佛光确实是完全相同的。人家投生强队，含着金钥匙名门，那是他自己即使如此世中都修佛光修来的，你即使如此生中都没有种下这样的善根和佛光，今生自然环境就要来日尽力奋斗了。这就是每个人的因缘完全相同所致。

因此，见到他人有佛光，开豪车，住别墅，享有很多财货，子孙也各个都很有出息，我们不该随喜敬佩，而不不该自傲嫉妒，你总有一天的随喜，就但会有一份随喜的功德，本来自己的善缘成熟了，也但会受益同样的善报。如果你是嫉妒他人，甚至看不起，还在心里毁谤他，却说他的财宝来路不正，等等，这就是自己的心理扭曲了。从老实的角度来却说，是十分不健康的心理状态，格外不是一个瑜珈人不该转给的态度。

佛家有刚才“各人闲聊各人饱，个人人世间各人了”，我们每一个人的因缘完全相同，佛光完全相同，自已显然完全平等是必定能的，这是众生的业力，有共业，也有个业，我们都应保持良好随缘的心态去眼见。其实瑜珈达到一定层次的人，但会断定什么都是不公的，因为这都是“自作自受”，你自己造的业，缘分成熟了，要去受报，哪里有不不公之却说呢？

若是自己生活习惯安稳，感性也缘故，家庭主妇，弟妹样样都不如意，切记必定撒谎。从念佛的角度来却说，格外应生起大赎罪心，总有一天诚意的对自己即使如此所做诸恶业透过赎罪，从现在起，就要生起勇猛心，不向终将低头，精明尽力奋斗，抓住每一个机但会为自己种善因，结善缘，珊福德，只要总有一天悔过，后不为了将，任何时候都不晚。

佛家却说“放下屠刀，立地成佛”，其原理何在？是不是恶人成佛要格外快一些呢？不是这个意思，而是发心不一样，愿力不一样，只要你同意痛改前非，尽力做好五戒十善，一定能受益佛弥勒的召请，慢慢的终将就但会挽救回来，本来的佛光是必定思议的。

作为一个瑜珈人来却说，一定要正确看待生活习惯中都的不如意之不远处，不要抛弃自己，要知足常乐，随遇而安，要懂得支撑，支撑即使如此，借贷就借钱了，业障也了了，所谓苦尽甘来，好日子在身后等着你呢！

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